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茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。2025年最新】森 清範 掛軸の人気アイテム - メルカリ。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r\rサイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 焼き物\r付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書\r備考 : 太巻き仕立て\r\r〔作者について〕\r森清範　[もり・せいはん] \r清水寺貫主　法相宗\r昭和15年京都生まれ。\r昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。\r昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。\r昭和45年清水寺法務部長。\r昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。\r現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。\r毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。\r\r〔状態について〕\r僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。\r箱には多少シミが出ています。\r概ね良好な状態だと思います。\r\r〔禅語について〕\r「愛」（あい）\r付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩\r進化した慈愛の心です。とあります。\r慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　\r良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。\r小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。【B銀河です】　◆別製の特殊書画筆　計6本。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　龍箱＆鳳凰箱　2個セット。愛新覚羅溥傑　書。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。4-206 紅白梅に鷲 坪内正庵 掛軸。掛け軸、軸画、日本画、晋楊作、梅徴福寿、吉祥如意、縁起開運、肉筆絹本、梅。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。父オリジナルデザインの端渓硯♡。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『中雲白...』富士画賛　掛軸 軸B784。丹下　桜さん　直筆サイン　ガールフレンド（仮） ♪。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆 　『祥雲繞寿山』横物 掛軸 軸B793。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。落款花押大辞典